无负压供水设备特点-啮缺可以配天乎？吾藉王倪以要之。
尧之师曰许由，许由之师曰啮缺，啮缺之师曰王倪，王倪之师曰被衣。尧问于许由曰："啮缺可以配天乎？吾藉王倪以要之。"许由曰："殆哉，圾乎天下！啮缺之为人也，聪明睿知，给数以敏，其性过人，而又乃以人受天。彼审乎禁过，而不知过之所由生。与之配天乎？彼且乘人而无天。方且本身而异形，方且尊知而火驰，方且为绪使，方且为物絯，方且四顾而物应，方且应众宜，方且与物化而未始有恒。夫何足以配天乎！虽然，有族有祖，可以为众父而不可以为众父父。治，乱之率也，北面之祸也，南面之贼也。"
尧观乎华，华封人曰："嘻，圣人！请祝圣人，使圣人寿。"尧曰："辞。""使圣人富。"尧曰："辞。""使圣人多男子。"尧曰："辞。"封人曰："寿，富，多男子，人之所欲也。女独不欲，何邪？"尧曰："多男子则多惧，富则多事，寿则多辱。是三者，非所以养德也，故辞。"封人曰："始也我以女为圣人邪，今然君子也。天生万民，必授之职。多男子而授之职，则何惧之有？富而使人分之，则何事之有？夫圣人，鹑居而彀食，鸟行而无彰。天下有道，则与物皆昌；天下无道，则修德就闲。千岁厌世，去而上仙，乘彼白云，至于帝乡。三患莫至，身常无殃，则何辱之有？"封人去之，尧随之曰："请问。"封人曰："退已！"
===================================================================公司拥有中南部最大规模的供水设备生产基地----国赢供水设备制造厂，下设有国赢泵业有限公司、国赢成套设备有限公司。国赢以研发、生产、销售安装、售后于一体的股份制企业，以专业研制生产供水设备为主的高新技术企业。专业研发生产变频供水设备，恒压供水设备，无塔供水设备，管网叠压供水设备，二次加压供水设备，变频调速供水设备，消防供水设备，不锈钢无负压供水设备等。产品适用于“小区、宾馆、高楼供水加压、国家基础建设施工给水、厂矿生产生活用水”等。
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无负压供水设备特点
1高效节能。
2.压力恒定(恒压型)控制精度高。
3.延长了设备的使用寿命。
4.管理简便,运行可靠。
5.功能修改灵活方便。
6.保护功能齐全。
7.抗干扰能力强。
8.设备体积小,占地面积少。
无负压供水设备结构与原理
1.结构
BPGS-2型微机全自动恒压变量供水设备由电气控制柜、水泵机组、压力传感器和管路阀门组成,
2.系统原理
BPGS-2型微机全自动恒压变量供水设备以可编程序控制器(PC)为控制核心,通过变频器和继电器、接触器控制水泵机组运行状态,实现管网的恒压变流量供水要求。设备运行时,压力传感器不断将管网水压信号变换成电信号送入微机,经微机运算处理后,获得最佳控制参数,通过变频器和继电控制元件自动调整水泵机组高效率地运行,既保证了良好的供水品质,又最大限度地节能。
无负压供水设备适用范围
1.工业用水：日供水量(24小时)240
2.生活用水：50-10000户居民用水量；
3.城镇消防给水系统：6.5
4.地震区、军事设施、建筑工地等的生产生活用水；
5.农村喷灌系统和自建自来水供水系统； 6潜水泵直接供水系统
3.设备运行原理(以三台泵系统为例)
在“变频自动”运行方式下给电控柜通电,此时微机通过变频器软启动1＃水泵,1＃泵进入变频运行状态,转速逐渐升高。当供水量Q＜1/3Qmax时(Qmax为三台泵全部工频运行时的最大流量),微机根据供水量的变化自动调节1＃泵转速,以保证供水压力稳定。当1/3Qmax＜Q＜2/3Qmax,1＃泵已不能满足所需水量,这时微机将1＃泵转为工频 运行状态,软启动2＃泵,使2＃泵进入变频运行状态,其转速由所需水量决定。当2/3Qmax＜Q时,微机将1#泵、2#泵置于工频运行状态,软启动3＃泵投入变频运行状态。当供水量减小, 1/3Qmax＜Q＜2/3Qmax时,3＃泵转速逐渐降至零,停止运行,微机控制2＃泵进入变频状态。当供水量继续减小,0＜Q＜1/3Qmax时,2＃泵停止工作,1＃泵转为变频运行。三台泵系统运行状态见图五,系统运行特性见www.nngyf.com www.gzgyf.com www.sxgyf.com www.zzgyf.com
其他成套供水设备产品：
变频无负压供水设备 、消防稳压供水设备 、无塔供水设备 、变频恒压供水设备
二次供水设备 、叠压供水设备 、无负压变频供水设备 、管网叠压供水设备
恒压供水设备 、变频恒压供水设备 、智能箱式供水设备 、不锈钢水箱
尧治天下，伯成子高立为诸侯。尧授舜，舜授禹，伯成子高辞为诸侯而耕。禹往见之，则耕在野。禹趋就下风，立而问焉，曰："昔尧治天下，吾子立为诸侯。尧授舜，舜授予，而吾子辞为诸侯而耕。敢问其故何也？"子高曰："昔者尧治天下，不赏而民劝，不罚而民畏。今子赏罚而民且不仁，德自此衰，刑自此立，后世之乱自此始矣！夫子阖行邪？无落吾事！"挹挹乎耕而不顾。
泰初有无，无有无名。一之所起，有一而未形。物得以生谓之德；未形者有分，且然无间谓之命；留动而生物，物成生理谓之形；形体保神，各有仪则谓之性；性修反德，德至同于初。同乃虚，虚乃大。合喙鸣。喙鸣合，与天地为合。其合缗缗，若愚若昏，是谓玄德，同乎大顺。
