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黄道婆出生在松江乌泥泾镇，也就是现在的上海市华泾镇。她一生坎坷，经历了很多磨难。很小的时候，家里穷得揭不开锅。父母无奈，忍痛把她送到别人家做童养媳。到了别人家里，冷酷无情的公婆和残忍的丈夫经常让她干重活累活，只要有一点不合心意就拳打脚踢。黄道婆身心俱损，再也无法忍受，趁着一个月黑风高的夜晚逃了出来。 黄道婆起初不知往哪儿去，后来一直漂流到崖州，也就是现在的海南省海口市。在那里，生活着许多黎族人民。他们最擅长种植棉花，很早就会纺织，而且技术高超。当地人都十分同情黄道婆的遭遇，看她聪慧机敏，都十分喜欢她。黄道婆虚心请教善良的黎族人，学习他们的植棉和纺织技术，掌握了捍、弹、纺、织等全套技术，技艺突飞猛进。她还注意观察、思考改良这些纺织的方法，不断试验如何配色、结织图案。 不知不觉，她在那里和黎族人民共同生活了30年，并且产生了深厚的感情。在岁月的流逝中，黄道婆已经从一个少妇变成了50多岁的老婆婆。俗话说：叶落归根。她开始怀念家乡的父母和亲人。于是，在元成宗年间（1295—1296年）坐船回到了故乡。 回到家乡，她深感这里纺织技术的落后，决心在黎族纺织工具的基础上改进。经她改进后的纺车，不仅可以用脚踏，而且还能同时纺三根棉纱，这样就大大提高了纺线效率。她创造的织布机，能织出许多美丽的花样。另外，她还摸索出错纱、配线、配色和挈花技术。因此，织出来的物品有各种各样色泽鲜亮的图案，比如花朵、凤凰、棋局等。 她最大的贡献在于：她把黎族产的棉织品——崖州被的织造方法传授给当地的妇女。后来人们把用这种方法生产出来的产品称之为“乌泥泾被”。这些产品远销到北方，风靡全国。 由于这些技术和产品深受人们的喜欢，不过几年时间，她创造的棉纺织技术便从松江传到苏州、杭州，棉花纺织手工业一时间得到了如火如荼的发展。 据统计，到了元朝末年，松江一带已经有一千多家居民从事纺织业。从此以后，那些单纯依靠土地谋生的贫苦人家又多了一条财路，生活得越来越好了。 人们为了纪念黄道婆，感谢她带来的益处，到处传颂黄道婆的功德。松江乌泥泾镇当时流传着这样一首民谣：“黄道婆，黄道婆!教我纱，教我织，两只筒子两匹布。”在她去世后，乌泥泾人民特意为她修建了“先棉祠”，表达对她杰出的纺织技术和创新精神的崇敬与怀念。 修身养性：百业皆可为宗师，所谓“三百六十行，行行出状元”，即是此意。不论一项工作是多么的平凡，只要甘于寂寞，勤于思考，勇于实践，敢于创新，就能成就伟大的事业。 “鱼”字的大小