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Q68ADV电脑控制器
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上架日期:2017-09-26 14:16:44
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详细说明

    【题解及原文】讽刺周幽王宠爱褒姒,信用邪,倒行逆施,国将灭亡。 瞻卬昊天,则不我惠。孔填不宁,降此大厉。邦靡有定,士民其瘵。蟊贼蟊疾,靡有夷届。罪罟不收,靡有夷瘳。 人有土田,女反有之。人有民人,女覆夺之。此宜无罪,女反收之。彼宜有罪,女覆说之。 哲夫成城,哲妇倾城。懿厥哲妇,为枭为鸱。妇有长舌,维厉之阶。乱匪降自天,生自。匪教匪诲,时维妇寺。 鞫人忮忒。谮始竞背。岂曰不极?伊胡为慝?如贾三倍,君子是识。妇无公事,休其蚕织。 天何以剌?何神不富?舍尔介狄,维予胥忌。不吊不祥,威仪不类。人之云亡,邦国殄瘁。 天之降罔,维其优矣。人之云亡,心之忧矣!天之降罔,维其几矣。人之云亡,心之悲矣! 觱沸槛泉,维其深矣。心之忧矣,宁自今矣?不自我先,不自我后。藐藐昊天,无不克巩。无忝皇祖,式救尔后! 【注释】 1、瞻卬(仰yǎng):瞻仰。《释文》:“卬,音仰,本亦作仰。” 2、填:久。《毛传》:“填,久。厉,恶也。” 3、瘵(债zhài):病。《毛传》:“瘵,病。” 4、蟊(毛máo):害虫。蟊疾:病疫。《正义》:“蟊贼者,害禾稼之虫,蟊疾是害禾稼之状。” 5、届:《郑笺》:“届,极。” 6、罟(谷gǔ):网。瘳(抽chōu):病愈。《毛传》:“瘳,愈也。” 7、收:《毛传》:“收,拘收也。” 8、说(托tuō):《毛传》:“说,赦也。” 9、哲夫:《毛传》:“哲,知(智zhì)也。” 10、枭(肖xiāo)、鸱(吃chī):《郑笺》:“懿,有所伤痛之声也。……枭鸱,恶声之鸟,喻褒姒之言无善。” 11、阶:王念孙《广雅疏证》卷四:“阶,犹因也。” 12、寺:《毛传》:“寺,近也。”《郑笺》:“又非有人教王为乱,语王为恶者,是惟近爱,用其言故也。” 13、鞫(居jū):穷极。忮(治zhì):忌恨。忒(特tè):变化。《毛传》:“忮,害。忒,变也。”林义光《诗经通解》:“鞫,读为告,告、鞫古同音。” 14、慝(特tè)《郑笺》:“慝,恶也。”严粲《诗缉》:“其为恶岂曰不极至乎?何故为慝恶而不已也。” 15、识:林义光《诗经通解》:“识读为职,识与职古通用。言如贾利三倍之人而主君子之事。” 16、公事:王引之《经义述闻》卷七:“今按公事即功事,休其蚕织即无功事也。” 17、富:通“福”。 《毛传》:“剌,责。富,福。” 18、舍尔介狄,维予胥忌:《郑笺》:“乃舍女被甲夷狄来侵犯者,反与我相怨。” 19、吊:《集传》:“吊,闵也。……今王遇灾而不恤,又不谨其威仪。” 20、殄瘁(舔翠tiǎn cuì):困苦不堪。《郑笺》:“天下邦国将尽穷困。” 21、罔:《传疏》:“罔,古网字。天之降罔,犹言天降罪罟耳。” 22、优:《毛传》:“优,渥也。” 23、几:《郑笺》:“几,近也。” 24、觱(必bì)沸:泉水貌。槛(见jiàn)泉:向上的喷泉。《集传》:“觱沸,貌。槛泉,泉正出也。” 25、无不克巩:于省吾《诗经新证》:“无不克巩,应读为无不克恐,恐、畏同训。” 26、忝(舔tiǎn ):辱。

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    164、一篇文章或一篇演说,如果是重要的带指导性质的,总得要提出一个什么问题,接着加以分析,然后综合起来,指明问题的性质,给以解决的办法

    92、The good seaman is known in bad weather. 惊涛骇浪,方显英雄本色。

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       40、失去金钱的人损失甚少,失去健康的人损失极多,失去勇气的人损失一切。
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         94临别殷勤重寄词,词中有誓两心知。-白居易《长恨歌》-
     
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    .若您使用掌上型程式书写器 当书写器与PLC连接后选择ONLINE模态,按GO鍵,银幕会要求您打入,此时请您按SP鍵8次,再按 GO鍵 3次,如此一來,您的PLC就恢复到出厂时的状态,您只要再将原始程式打入PLC 即可。 2.若您使用FXN,DOS版V2.0以上版本 于MODE视窗中按7,5,3,再于出现的画面中选项,以上、下键选择 "MEMORY ALL CLEAR"再按"Enter"鍵 ,如此,PLC兛记忆体将全部被。使用者再将原始程序写入PLC內即可。 3.若您使用FXN Windows版V1.0以上版本 首先将原始程序显示余荧屏上,将PLC置于STOP状态,再于画面上功能功能选择列中选PLC,再选PLC memory b…,跳出新画面后,将三项选项全部选定,再按"Enter"键,画面将出现"确定"及"取消"两选择让 您做決定,此时,选"确定",后按"Enter"键!该画面若消失了,亦表示该PLC已回复到出厂时的状态,您可以重新 写入程序了。

    《夜雨寄北》 年代: 唐 作者: 李商隐 君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时  这首诗,《万首唐人绝句》题作《夜雨寄内》,“内”就是“内人”—妻子:现传李诗各本题作《夜雨寄北》,“北”就是北方的人,可以指妻子,也可以指朋友。有人经过考证,认为它作于作者的妻子王氏之后,因而不是“寄内”诗,而是写赠长安友人的。但从诗的内容看,按“寄内”理解,似乎更确切一些。 句一问一答,先停顿,后转折,跌宕有致,极富力。翻译一下,那就是:“你问我回家的日期;唉,回家的日期嘛,还没个准儿啊!”其羁旅之愁与不得归之苦,已跃然纸上。接下去,写了此时的眼前景:“巴山夜雨涨秋池”,那已经跃然纸上的羁旅之愁与不得归之苦,便与夜雨交织,绵绵密密,淅淅沥沥,涨满秋池,弥漫于巴山的夜空。然而此愁此苦,只是借眼前景而自然显现;作者并没有说什么愁,诉什么苦,却从这眼前景开去,驰骋象,另辟新境,表达了“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”的愿望。其构思之奇,真有点出人意外。然而设身处地,又觉得情真意切,字字如从肺腑中自然。“何当”(何时能够)这个表示愿望的词儿,是从“君问归期未有期”的现实中迸发出来的;“共剪……”、“却话……”,乃是颖前苦况所激发的对于未欢乐的憧憬。盼望归后“共剪西窗烛”,则此时思归之切,不言可知。盼望他日与妻子团聚,“却话巴山夜雨时”,则此时“独听巴山夜雨”而无人共语,也不言可知。独剪残烛,夜深不寐,在淅淅沥沥的巴山秋雨声中阅读妻子询问归期的信,而归期无准,其心境之郁闷、孤寂,是不难想见的。作者却跨越这一切去写未,盼望在重聚的欢乐中追话今夜的一切。于是,未的乐,自然反衬出今夜的苦;而今夜的苦又成了未剪烛夜话的材料,增添了重聚时的乐。四句诗,明白如话,却何等曲折,何等深婉,何等含蓄隽永,余味无穷!

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     DCS:西屋 ovation,福克斯波罗 ,ABB 丙 INFI90,TRIConEX ESD,三菱系列
    伺服驱动/电机:FANUC,Rexroth,KUKA, ABB 机器人,Schneider LX17
    板卡:摩托罗拉 Rexroth ABB KUKA Siemens GE MOORE  Siemens

     

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